lunes, 25 de abril de 2011

PENSAMIENTOS DE BABA PARA TENERSE PRESENTE

Sai Baba

Carlos Mora Vanegas
Dijo Jesús: «Lo que escuchas con uno y otro oído, pregónalo desde la cima de vuestros tejados; pues nadie enciende una lámpara y la coloca bajo el celemín o en otro lugar escondido, sino que la pone sobre el candelero para que todos los que entran y salen vean su resplandor». –Evangelio de Tomas
Físicamente nos dejo Sai Baba, pero sus enseñanzas, obras, quedarán de generación en generación. Es parte de su legado al transitar por esta dimensión.
 Nos corresponde a cada uno de los que todavía quedamos  en ella, tomarlas en cuenta, más, cuando  hay el compromiso de crecer espiritualmente, aprovechando la oportunidad de vida que se nos ha dado.
Para esta oportunidad, hemos seleccionado algunos pensamientos, frases, que   invitan, no solamente a leerlas, sino reflexionar con todo su alcance  a ponerlas en práctica, se ha respetado su fuente de información y se transcriben íntegramente sin alterar nada de su contenido.
 La compartimos con el lector y confiamos, que ello colaborará significativamente en pro del crecimiento espiritual, especialmente, en una época en donde se manifiestan muchos conflictos, desarmonía, que nos afecta significativamente en nuestra evolución espiritual.
  • Hay una sola religión, la Religión del Amor. Hay una sola casta, la Casta de la Humanidad. Hay un solo lenguaje, el Lenguaje del Corazón. Hay un solo Dios, y es omnipotente.
  • Dejen que su barca flote sobre las aguas, pero no permitan que las aguas estén dentro de la nave. Estén en el mundo, pero no sean del mundo. Éste es el secreto de una vida exitosa.
  • Extraigan valor y la fe de cualquier lugar donde sea posible, no mantengan relaciones que aquellos que siembran la semilla del temor y la duda
  • Aquello que está más allá de la forma y el nombre, eres tú.
    La naturaleza interior del hombre es lo más cercano a la naturaleza de Dios.
  • Aún cuando no te sea posible servir a los demás, o no estés dispuesto a hacerlo, al menos, evita causar daño. Esto es una forma de buen servicio.
  • El hombre es la síntesis de todos los sentimientos, emociones y reacciones que surgen de su mente. La mente es la sede de todas las ansias, deseos y pensamientos. Cuando la mente está limpia, también será limpio el mundo que reconoce. Cuando la mente este turbia y empañada por el temor, el mundo aparecerá como algo miserable y depresivo. Hay mucha gente que echa la culpa al mundo, sin saber que la falta está en ellos mimos.
  • Amen y sirvan a su patria. No odien ni perjudiquen a la patria de los demás
  • Si el fracaso llega, tómenlo como un desafío para desplegar mayores esfuerzos; analicen la razón por lo cual fracasaron, y aprovechen el beneficio de esa experiencia. Aprendan como los estudiantes de la verdad a tener buen éxito dentro de la turbulencia de la vida y a vivir sin causar dolor a los demás y sin sentirlo ustedes.
  • Acepten al mundo tal como es. Jamás esperen que éste se amolde a sus necesidades o normas.
  • No menosprecies a tu prójimo. Alienta los indicios de inteligencia superior y creatividad de los otros. La envidia es la causa de la ruina.
  • La estructura de la Creación es una amalgama de lo correcto y lo equivocado, de alegría y de dolor, de frío y calor; por tanto, es contra la Naturaleza esperar sólo lo bueno y alegre, o sólo lo malo y doloroso. No es posible desarraigar el bien completamente del mundo, ni tampoco desarraigar totalmente lo malo en ninguna forma. Sin embargo, la carga de lo malo y la agonía del dolor pueden ser reducidas en proporción a la lealtad que el hombre ofrezca a los ideales sublimes y a los esfuerzos que haga por ponerlos en práctica.
  • Cuando el mundo llega a esfumarse, cuando sientan bienaventuranza o incluso vivan una pasajera situación de alegría, escojan ese estado y consérvenlo, no se permitan una recaída hacia las emociones o pensamientos del ego
  • De cada hombre proviene una serie de rayos espirituales cuya calidad es de deleite y felicidad. Todo lo que el hombre debe de hacer es manifestar esa felicidad. La idea de una búsqueda es un error: cada uno ya conoce la verdad. Todo lo que se requiere es manifestar esa verdad, ponerla en práctica. Son justamente estos rayos de deleite los que constituyen la humanidad del hombre.
  • La felicidad resulta esencial para tomar conciencia de Dios. Constituye una de las puertas principales hacia la divinidad. Que una persona no sea feliz no significa solamente “una falta”, sino que es la mas seria de las faltas; significa una barrera para la realización.
  • El no mostrar gratitud es malo. El mostrar ingratitud es pecado.
  • Ofrezcan y entreguen todo al Señor, sin albergar deseo alguno de beneficio personal.
  • Yo he venido a darles lo que ustedes me piden, hasta que ustedes me pidan lo que yo he venido a darles.
  • La tristeza y el dolor surgen del egoísmo; cuando este desaparece, la tristeza y el dolor se desvanecen. Cada uno de ustedes debe esforzarse por eliminar el ego; entonces el Señor les tomará como su flauta.
  • Camina hacia la Luz y la sombra irá hacia atrás. Camina apartándote de la Luz y estarás siguiendo a tu propia sombra.
  • Cuando se hallen frente a frente con la derrota y la desilusión, no deben dar cabida a la debilidad o al abatimiento. Sus músculos han de ser de hierro y sus nervios de acero. ¡Sí quieren cosechar los ricos frutos de la vida, tienen que ser valerosos y seguros!
    La diosa de la victoria les sonríe solamente a los valientes, a aquellos que se arriesgan con valor. Si ustedes se ganan la Gracia de Dios, se verán reforzados con tanto poder que podrán acometer las tareas más difíciles.
  • El tesoro más precioso es la cualidad de conservar un ánimo sereno y parejo en todas las situaciones.
  • Los niños no deben desear el dolor; tampoco se debe permitir que sufran dolor físico o angustia mental. También se les debe enseñar que tengan un sentido de responsabilidad hacia sus pertenencias personales.
  • "Me impuse a mí mismo el desafío de transformarlos a todos ustedes a una más alta conciencia. Sé que voy a tener éxito porque no está en la Naturaleza de los Avatares el fallar en su Misión."
  • La política sin principios, la educación sin carácter, la ciencia sin humanidad y el comercio sin ética no solamente son inútiles, sino abiertamente peligrosos. Es mucho más necesario buscar el carácter que el intelecto.
  • La Madre es el pilar del hogar, de la sociedad, de la nación y, por lo tanto, de la humanidad misma. Las madres deben conocer el secreto de la paz mental, del silencio interior, del valor espiritual, del contento que es la mayor riqueza y de la disciplina espiritual que otorga la alegría duradera.
  • Cultiven el amor... planten la semilla del amor en todos los corazones. Derramen amor en todos los corazones. Derramen amor sobre las arenas del desierto y hagan que los verdes vástagos, las bellas flores, los apetitosos frutos y toda esta dulce cosecha de néctar sea ganancia de la humanidad. Este es mi deseo, Mi misión y Mi voto.
  • La felicidad que dan, el amor que comparten, sólo ellos serán sus posesiones duraderas.
 OM TAT SAT





RECORDANDO A SAI BABA


Carlos Mora Vanegas

La permanente y siempre eterna verdad de dios debería ser el objetivo esencial de ustedes. Otras cosas que parecen ser verdades no son verdades permanentes. No son verdades eternas. Deberían descartarlas. Deberían llenar su corazón de amor. Esa es la única manera como pueden alcanzar la eterna verdad de dios. Deberían trabajar con la determinación de llenar su corazón de amor y alcanzar esa meta.
BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
Nos causó sorpresa , tristeza  la noticia del fallecimiento de Sai Baba, pues no lo esperábamos todavía, puesto que él había pregonado su muerte desde hace años   que moriría a los 95 años, desafortunadamente no fue así, es decir, se adelantó 15 años. Desde luego, fue  una noticia  triste para  todos sus seguidores, especialmente por lo que representó Sai Baba para muchos como Gurú, guía orientador en pro del crecimiento espiritual.
Es considerable el número de seguidores, fieles a su enseñanza no solamente los originales de la India, sino de muchos países  que  integran este planeta Tierra, en donde hay muchísimos Centros de Sai Baba en dolos que se celebran  reuniones, se hacen los rituales, se cantan los mantras y desde luego, se comenta sobre sus enseñanzas.
¿Que representó Sai Baba en mi persona?, a pesar de que ya algunos años no asisto a ningún de sus centros que los hay donde radico. Representó en una época de mi vida mucho , desafortunadamente, confieso que me fui alejando, me adentré más a otras actividades, sin embargo, siempre guardo, tengo en mi casa, escritorio, fotos de él, desde luego he lamentado su partida.
Supe de Baba por primera vez  en 1970, cuando hice un viaje Santiago, Chile, y fui a visitar a mi gran amigo, presidente de la  Sociedad  Chilena de Parapsicología Dr. Onetto, en donde me desempeñé como Secretario  durante mi estadía en ese país mientras cursaba mis estudios de postgrado. Para ese entonces el Dr. Bienio Octeto me comentó sobre las habilidades  paranormales de Sai Baba y el interés que este había suscitado para los investigadores, alemanes, americanos y holandeses,  especialmente para Hans Bender, Thelma Moss  y Tenhaeff, quienes querían investigarlo.
Le comenté que ignoraba quien era  Sai Baba,  él me prestó una revista que hablaba sobre él y me señaló que nuestro común  amigo, un gran músico  y director de orquesta  Millapol Fajardo, lo había conocido en su estadía en India, donde fue a estudiar flauta dulce y tablas.
 Le extrañó, que no supiera de él, porque sabía mi identificación con la filosofía Hindú, sus enseñanzas místicas y mis conocimientos de muchos de sus grandes avatares.
 En todo caso, me dijo que  ubicara a Millapol a fin de que me hablara sobre él, su experiencia,  lo que representa para la India.
 Así lo hice y fui a visitarlo, efectivamente,  conoció personalmente a Sai Baba, con la fortuna  de que la primera vez que los vio, fue seleccionado por Baba para las entrevistas que el hacía a las personas que escogía , conversando un buen rato en su entrevista,
 Me cuenta, que se impresionó mucho con los poderes de Baba, quien en su caso personal, le dio muestra de ello en dos aspectos, en el primero, cuando Baba le dijo:  -  como estaba la amiga argentina que lo motivó a que fuera a conocerlo- . Hecho que le impactó por que cómo sabía Baba de que ella le indicó que fuera conocerlo. El otro  fenómeno, interesante, es cuando  con el giro de su mano clásico en  Baba  , le regaló, algunos dulces y  algunos paquetitos de Vibuti (ceniza sagrada), qué Fajardo  conserva ,  que me los enseñó en esa oportunidad y me regaló uno, como también unas fotos de  Baba que todavía guardo.
 Me habló de sus enseñanzas, de lo que pregonaba en la India, de sus fenómenos, algunos catalogados de milagros, especialmente los de sanación y ubicuidad. Me prestó unos libros sobre Baba para que me adentrara en su vida y enseñanzas.
Libros que leí con mucho entusiasmo y me impresionó mucho las enseñanzas de Baba, el contenido de sus mensajes  y empecé adentrarme en su misión, seguir sus lineamientos que me ayudaran en pro de mi crecimiento espiritual, sobre todo, porque era un Avatar  de tiempo presente.
 Con mucha fe en sus enseñanzas, en momentos difíciles que afronté en ese lugar,  le solicité ayuda a Baba y experimenté  un fenómeno que me impresionó, como fue que en una de sus fotos que coloque en la casa en donde estaba, apareció en su base Vibuti, además de un olor a incienso muy particular, propio de los Centros de Baba, cuando lo prenden. Pude salir avante de mis problemas y ello me hizo identificarme mucho con Baba.
Me fui a los Estados Unidos y también afronté otras pruebas en donde salí  avante con las invocaciones a Baba y otros hechos que en otra oportunidad narraremos, como el haber percibido su imagen y el olor continuo  e impregnación de inciensos en mi cuarto y en otros  que  visitaba.  Empecé con grupos conocidos a pregonar sobre la labor de Baba, sus lecciones y dicté algunas conferencias.
 No obstante, mis experiencias más fuertes las he vivido en Venezuela,  país en donde pregoné mucho sobre la labor de Baba, asistí a sus centros tanto en Caracas como en otros Estados, sin embargo, di algunas conferencias sobre él, dado a que esta más preparado al respecto, y el hacerlo  , divulgar sobre su labor, motivó como supe después a algunas personas que se identificaron con Baba, hasta el extremo de ir a su ciudad natal Puttaparthi varias veces ,  como el caso de Alfredo Zurita y sobre todo, la Doctora Capaya Rodríguez, quienes  han  escrito un libro cada uno sobre su  experiencias con Baba, libros que son muy conocidos y leídos.
 En lo personal, me causó mucha felicidad   el que la Dra. Capaya Rodríguez   se identificará con Baba, hasta dejar a  su primer hijo un tiempo con Baba en su Ashram.
 Tuve un tiempo en los Centros de  Sai Baba en Valencia, ciudad en donde he  laborado  como docente y consultor de empresas y en donde se me dio uno de los contactos  más trascendente, como fue a mi regreso  de la muerte, pues estuve en coma  9 días y en un momento de lucidez, cuando se me explicó en que consistió mi gravedad, pues ignoraba lo que me había sucedido , me entró la preocupación de que se pudiera  repetir. Mi angustia fue tan significativa, que me acorde de Sai Baba, entonces, le pedí que me diese una señal si iba a seguir viviendo, las enfermeras que me cuidaban  en forma permanente escucharon cuando dije:  - Baba que me de  una picazón fuerte en todo mi cuerpo si tendré más vida. Lo pedi con mucha fe. A las pocas horas  se me dio una picazón desesperante, pasaba rascándome todo el cuerpo, ante tal situación, las enfermeras llamaron a los doctores  a ver si era producto de los medicamentos que tomaba, sueros que me ponían, los médicos determinaron que nada de ello era la causa, fue entonces  cuando una de las enfermeras se acordó y me dijo:- _  la causa de todo ello  es una petición que usted hizo a un señor llamado Baba, probablemente le ha contestado a su petición, pídale que se la quite-, me acordé de ello y efectivamente le di las gracias por la repuesta  y en poco minutos desapareció-  De eso ya han transcurrido 16 años.
Es cierto, físicamente nunca estuve con Sai Baba, a pesar de haberme prometido de ir a la India a compartir con sus rituales en su Ashram, a ver si podía entrevistarme, pero no se me ha dado la oportunidad, aunque sigue en pié ese viaje, porque con la India guardo un lazo espiritual muy significativo, y debo visitar otros Ahsram de garúes  a quien respeto como Ramanamaharshi, Vivecanananda, Orubindo, Yogananda, entre otros
Baba siempre estará en mi recuerdo y no dudo que su misión la ha cumplido.
Mi alma saluda a su alma
OM TAT SAT


domingo, 24 de abril de 2011

SRI SAI BABA DEJO ESTE PLANO FISICO


Sai Baba
Carlos Mora Vanegas
"Ninguna otra comunidad humana ha estudiado tan profundamente como la hindú el problema del nacimiento y la muerte, de lo que se supone que sucederá después de la muerte y de la continuidad de las consecuencias de pensamientos, palabras y acciones, Las soluciones que descubrieron y verificaron son tan universales, tan convincentes y tan beneficiosas para la elevación individual y social, que han resistido las pruebas de siglos de evaluación crítica por estudiosos y sabios de todo el mundo". Sai Baba
Una vez más, se cumple  una realidad que ninguno de lo que estamos transitoriamente en este plano físico, dimensión de formas perecederas, sabemos que debemos dejarlo un día que no sabemos cuando, ni a que hora, que tenemos que  cumplir con la sentencia de muerte que se nos da, desde el mismo momento en que nacemos, aunque no sabemos  la fecha, hora en que lo debemos hacer.
 Todos debemos de morir, abandonar nuestro vehículo físico cuando el llamado se nos hace, no importando en donde nos encontremos, ni el rol que hemos desempeñado, ni posiciones económicas que habremos logrado.
Justamente, este 24 de Abril del 2011 a las 7.40 am  le ha correspondido a un gran Avatar, guía espiritual, no solo de la India ,sino de los que habitan este planeta Tierra el hacerlo, le ha tocado a Sai Baba , quien se adelantó a la fecha en que el predecía su muerte, justamente a los 94 años, lo hizo a los 85 .
Falleció en un hospital de Puttaparthi, en el sureste del país, como lo  informó el centro médico diciendo:  "Sai Baba ya no está más con nosotros físicamente. Respiró por última vez a las 07H40 y murió por un fallo cardio-respiratorio", según el  comunicado del Instituto Superior de Ciencias Médicas de Puttaparthi, situado en el estado de Andhra Pradesh.
Tal como lo reporta noticierodigital.coml., llevaba hospitalizado más de tres semanas en estado crítico en su ciudad natal por problemas cardiacos, pulmonares y renales. Tras conocerse la noticia, miles de indios acudieron al hospital para dar su último adiós al famoso guía espiritual. La policía tuvo que colocar barreras para contener a las masas y pidió tranquilidad a los ciudadanos después de que fuera anunciada la muerte del gurú. Devotos del guía se habían desplazado a Puttaparthi en las últimas semanas para llevar a cabo oraciones especiales, que pedían un milagro para que Sai Baba se recuperara.
El gurú tenía millones de seguidores en todo el mundo, que le atribuían poderes sobrenaturales, como el de hacer aparecer objetos o curar enfermedades en fase  terminal.
Entre sus incondicionales se encuentra el ex primer ministro de India Atal Bihari Vajpayee, la leyenda del cricket indio Sachin Tendulkar o la actriz de Hollywood Goldie Hawn.
El primer ministro indio, Manmohan Singh, dijo, que el país llorará profundamente la muerte de Sai Baba, quien "era una inspiración para la gente de todas las fes".
"Era un líder espiritual que inspiró a millones (de personas) para llevar una vida moral y coherente, incluso si seguían la religión que querían", aseguró Singh, quien añadió que el gurú enseñó "los ideales universales de verdad, buena conducta, paz, amor y no violencia".
El guía era considerado por sus devotos como la reencarnación de un hombre sagrado, Sai Baba de Shirdi, que murió en 1918.
Su cuerpo será mostrado durante dos días el lunes  25 y el martes 26  para que sea venerado"
 Informa biobiochile.cl , que devotos del guía se habían desplazado a Puttaparthi en las últimas semanas para llevar a cabo oraciones especiales, que pedían un milagro para que Sai Baba se recuperara.
El gurú tenía millones de seguidores en todo el mundo, que le atribuían poderes sobrenaturales, como el de hacer aparecer objetos o curar enfermedades en fase terminal.
Entre sus incondicionales se encuentra el ex primer ministro de India Atal Bihari Vajpayee, la leyenda del cricket indio Sachin Tendulkar o la actriz de Hollywood Goldie Hawn.
El guía era considerado por sus devotos como la reencarnación de un hombre sagrado, Sai Baba de Shirdi, que murió en 1918.
Su organización fundó proyectos sanitarios y educativos en toda India, incluyendo hospitales y clínicas, que aseguraban poder curar enfermedades más allá del uso de medicinas corrientes.
Uno de sus mayores seguidores y que más le ayudó económicamente fue el ex propietario de la cadena de restaurantes Hard Rock Café, Isaac Burton Tigrett, quien vivió en Puttaparthi y donó gran parte de su fortuna a la fundación de Sai Baba.
La historia de Sai Baba mientras transitó por esta dimensión ha sido muy interesante, su legado en milagros, obras, enseñanzas han sido trascendentes, lo han seguido millones de personas de los países de este planeta, a pesares de cómo siempre, habrán quienes lo critique, no obstante, sus obras se conocen y no se puede negar que a muchos de sus seguidores les aportó valiosas enseñanzas en pro de su crecimiento personal.
Nos recuerda psychics.co.uk, que Sai Baba, nació el 23 de Noviembre de 1926 y desde temprana edad demostró la asombrosa capacidad de producir fenómenos de materialización. A la edad de 13 años, luego de una enfermedad que durante dos meses lo mantuvo postrado e inconsciente, anunció a los habitantes de la villa que era un "avatar" -- un maestro enviado directamente por Dios. Además les dijo que esta era su segunda reencarnación; ya que en la primera fue Sai Baba de Shirdi, un fakir musulmán que murió en 1919, y que luego de la actual re-encarnación, volvería a re-encarnar como Prema Baba. Que en el curso de estas tres re-encarnaciones su misión era la de unir las religiones del mundo en una hermandad universal con el amor como su piedra angular.
Wikipedia nos recuerda además  que a los ocho años, Baba  comenzó la escuela primaria en Bukkapatnam. Después ingresó a la escuela secundaria en Uravakonda. El 8 de marzo de 1940 (a los 14 años de edad), Sathia Naraiana Rayu comenzó a comportarse como si un escorpión le hubiera picado en el pie. Mostró un comportamiento extraño después de esto y perdió el conocimiento. Después de un tiempo, se levantó y su comportamiento preocupó sus padres: no quería comer, se quedaba en silencio largo tiempo, recitaba antiguos slokas o hablaba acerca de las escrituras sagradas hindúes. A pedido de su familia, Sai Baba regresó en junio a la escuela secundaria de Uravakonda. En mayo de 1940 se proclamó la reencarnación del faquir musulmán y santo hindú Sai Baba de Shirdi (c. 1838-1918), y consecuentemente adoptó el nombre Sai Baba.
Según Kasturi, el 20 de octubre de 1940, a la edad de 14 años, Satia Naraiana Rayu tiró sus libros y anunció: «Mis devotos están llamándome. Tengo mi trabajo». Entonces pasó los tres días siguientes bajo un árbol en el jardín de un funcionario inspector (oficial del Gobierno) y mucha gente se reunió alrededor de él. Baba les enseñó a cantar bhajans que alababan a varios dioses hindúes, y a sí mismo. Desde aquel momento Sai Baba clamó ser el avatar para nuestra era, es decir una encarnación divina enviada a la Tierra para provocar la renovación espiritual. Desde entonces él ha mantenido de manera insistente esta posición.
En 1944 un mandir para los seguidores de Sathia Sai Baba se construyó cerca del pueblo y que se llama el «mandir viejo» ahora. La construcción de Prashanthi Nilaiam, el áshram actual, se empezó en 1948.
En 1958 se inauguró Sanathana Sarathi, la revista oficial de los seguidores de Sai Baba.
A finales de los años sesenta, buscadores espirituales occidentales empezaron a ser atraídos a él y él se hizo enormemente popular entre los buscadores espirituales occidentales.
Baba ha viajado sólo una vez fuera de India para visitar al dictador Idi Amin en Uganda en 1968
En definitiva  Sri Sai Baba consideró que era hora de partir, que ya había cumplido con su misión en esta dimensión y que quienes lo siguieron, se encarguen de seguir su obra, más ante la realidad de un mundo conflictivo, en donde la  Humanidad afronta crisis de valores, conflictos, guerras, odio, destrucción, enfermedades. Al suceder el hecho de su muerte comenta ABS, español, que para millones de personas dios ha muerto hoy. Sri Sathya Sai Baba, quizás el líder espiritual más venerado en la India, falleció hoy a los 84 años. Controvertido y excéntrico, Sai Baba disfrutaba de una gran influencia en su país, con admiradores entre la clase política, Bollywood y el mundo empresarial. Su fama traspasó fronteras, idiomas y religiones. Más de 40 millones de seguidores en 165 países veían en él un santo, según la prensa india. Mientras sus seguidores lo consideraban un avatar, la encarnación viviente de dios, sus detractores veían en este hombre vestido con una túnica azafrán ...
En lo personal, guardo gratos recuerdos de algunos hechos que me vincularon a sus manifestaciones, las cuáles evidenciaron  el poder que manejaba, que será motivo de otro escrito.
 Paz a sus restos y gracias por los favores concedidos.
Carmorvane@gmail.com

miércoles, 6 de abril de 2011

CUIDADO CON LA SOBERBIA

 
Carlos Mora Vanegas
Introducción
 Probablemente, alguna vez nos hemos sorprendido actuando de a cuerdo a como la soberbia se manifiesta y probablemente los resultados no nos han sido favorables, nos habremos dado cuenta de lo que ella involucra y las consecuencias de sus repercusiones cuando se le da la oportunidad de manifestarse.
 Para todo aquel que esta plenamente identificado con su crecimiento personal y espiritual, no puede  jamás quedar anclado en lo que la soberbia  encierra.
En este escrito nos adentramos en la soberbia,, su alcance, repercusiones y todo lo que se puede derivar de ella, con el fin de que el lector no deje atrapar  por ella.
Anotaciones básicas, consideraciones
Al respecto de la soberbia, nos aporta Wikipedia, que Soberbia (del latín superbia) y orgullo (del francés orgueil), son propiamente sinónimos aún cuando coloquialmente se les atribuye connotaciones particulares cuyos matices las diferencian. Otros sinónimos son: altivez, arrogancia, vanidad, etc. Como antónimos tenemos: humildad, modestia, sencillez, etc. El principal matiz que las distingue está en que el orgullo es disimulable, e incluso apreciado, cuando surge de causas nobles o virtudes, mientras que a la soberbia se la concreta con el deseo de ser preferido a otros, basándose en la satisfacción de la propia vanidad, del Yo o ego. Por ejemplo, una persona soberbia jamás se "rebajaría" a pedir perdón, etc.
 Lo cierto, que sobre la soberbia, nos aporta Enrique Rojas, catedrático de Psiquiatría. Esta consiste en concederse más méritos de los que uno tiene. Es la trampa del amor propio: estimarse muy por encima de lo que uno vale. Es falta de humildad y por tanto, de lucidez. La soberbia es la pasión desenfrenada sobre sí mismo. Apetito desordenado de la propia persona que descansa sobre la hipertrofia de la propia excelencia. Es fuente y origen de muchos males de la conducta y es ante todo una actitud que consiste en adorarse a sí mismo: sus notas más características son prepotencia, presunción, jactancia, vanagloria, situarse por encima de todos lo que le rodean. La inteligencia hace un juicio deformado de sí en positivo, que arrastra a sentirse el centro de todo, un entusiasmo que es idolatría personal.
Hay dos tipos de soberbia; una que es vivida como pasión, que comporta un afecto excesivo, vehemente, ardoroso, que llega a ser tan intenso que nubla la razón, pudiendo incluso anularla e impedir que los hechos personales se vean con una mínima objetividad. La otra, es percibida como sentimiento cursa de forma mas suave y esa fuerza se acompasa y la cabeza aún es capaz de aplicar la pupila que capte la realidad de lo que uno es, aunque sólo sea en momentos estelares. Entre una y otra deambula la soberbia, transita, circula, se mueve y según los momentos y circunstancias hay más de la una o de la otra.
La soberbia es más intelectual y emerge en alguien que realmente tiene una cierta superioridad en algún plano destacado de la vida. Se trata de un ser humano que ha destacado en alguna faceta y sobre una cierta base. El balance propio saca las cosas de quicio y pide y exige un reconocimiento público de sus logros. Para un psiquiatra, estamos ante lo que se llama una deformación de la percepción de la realidad de uno mismo por exceso.
Nos agrega Rojas además, que ante la soberbia dejamos de ver nuestros propios defectos, quedando éstos diluidos en nuestra imagen de personas superiores que no son capaces de ver nada a su altura, todo les queda pequeño.
Hay una gradación entre las tres estirpes, soberbia-orgullo-vanidad, que van de más a menos intensidad, tanto en la forma como en el contenido. Entre la soberbia y el orgullo hay matices diferenciales, aunque el ritornello que se repite como denominador común puede quedar resumido así: apetito desordenado de la propia valía y superioridad. Es una tendencia a demostrar la superioridad, la categoría y la preeminencia que uno cree que tiene frente a los de su entorno. En general estos dos conceptos se manejan como términos sinónimos, aunque se pueden espigar algunas diferencias interesantes
La soberbia es más cerebral, se da en alguien que objetivamente tiene una cierta superioridad, que realmente sobresale en alguna faceta de su vida. Facetas concretas de su andadura tienen un relieve que las realzaba sobre los demás.
El orgullo es más emocional. Es una alta opinión de uno mismo mediante la cual la persona se presenta con una superioridad y un aire de grandeza extraordinario. Puede ser lícito y hasta respetable
 Nos recuerda Rojas, que la palabra vanidad procede del latín vanitas,-tatis, que significa falto de sustancia, hueco, sin solidez. Se dice, también, de algunos frutos cuyo interior está vacío, en donde sólo hay apariencia. Mientras la soberbia es concéntrica, la vanidad es excéntrica. La primera tiene su centro de gravedad dentro, en los territorios más profundos de la arqueología íntima. La segunda es más periférica, se instala en los aledaños de la ciudadela exterior. La soberbia es subterránea. La vanidad está en la pleamar del comportamiento.
En la soberbia y en la vanidad hay una sublevación del amor propio que pide un reconocimiento general. La primera es mas grave, porque a ella se suele añadir la dificultad para descubrir los defectos personales en su justa medida y apreciar las cosas positivas que hay en los demás, al permanecer encerrado en su geografía ampulosa
Nos hace referencia en su análisis sobre el tema Rojas,  que se pueden distinguir dos modalidades clínicas de la soberbia, entre las cuales cabe un espectro intermedio de formas soberbias. Una es la soberbia manifiesta que es notarial y que se la registra a borbotones, con una claridad absoluta, lo cual suele ser poco frecuente. Hay petulancia y presunción. La otra es la soberbia enmascarada, que es la más habitual y que se camufla por los entresijos de la forma de ser y que es más propia de las personas inteligentes y teniendo un sentido amplio y desparramado que asoma, se esconde, salta y bulle y revolotea por su mundo personal.
 Muy interesante su opinión además,  que entre la soberbia, el orgullo y la vanidad hay grados, matices, vertientes y cruzamientos recíprocos. Por esos linderos se suele acabar en el narcisismo, patrón de conducta presidido por el complejo de superioridad, la necesidad enfermiza de reconocimiento de sus valías por parte de la gente del entorno y la permanente autocontemplación gustosa.
También consideramos importante en el análisis del tema, considerar la opinión de Eihei Dogen: Monje budista nacido en Japón, (1200-1253, cuando comenta, que un soberbio es un ego inflado. Cuanto más pequeño, más energía hay que insuflarle. Pero, como todo aquello que se infla, siempre tiende a desinflarse. Entonces el pobre ego anda todo el tiempo atareado, tratando de sostener la presión para mantener su imagen.
Necesita cosas con las cuales adornarse y necesita –sobre todo- de los otros. Oyentes, escuchas. Súbditos. Necesita de un público. Alguien a quienes mostrarle lo grande que es, lo importante, lo rico o lo inteligente que es.
Hombre o mujer, viene en todos los tipos y colores. Y los adornos que utiliza para sostener su orgullo son de lo más variados. Desde su flequillo a su auto. Desde su colección de revistas antiguas a sus habilidades culinarias. Todo puede ser. No importa tanto la cosa en sí como su forma de presentarlo.
Incluso la modestia –que es su opuesto- puede ser un adorno. “Ojo que, si me lo propongo, puedo ser el más modesto de todos.”
La soberbia agranda, magnifica, destaca. Necesita de un pedestal, o por lo menos de tacos altos. Y allí abajo... los súbditos, los comunes, los inferiores. Porque una de las formas de la soberbia consiste en achicar a los otros para agrandarse uno o, lo que sería lo mismo, brindarles a “esos pobres” su mirada magnánima.
Conclusión
Definitivamente no debemos jamás dejar que la soberbia nos domine, cuando esta quiere aflorar, debemos controlarnos, gerenciar adecuadamente nuestras energías, emociones , tener presente, lo que señala el monje Budista Dogen, que la soberbia necesita de los halagos. Y cuando no los tiene se enoja: “¡Usted no sabe con quién está hablando!” Pero si se los aumenta, entonces se inflan a más no poder, hasta que en algún momento terminan estallando y se transforman en los pequeños seres que verdaderamente son.


LO GRANDE DE LA HUMILDAD

Carlos Mora Vanegas
"El grado mas perfecto de humildad es complacerse en los menosprecios y humillaciones. Vale mas delante de Dios un menosprecio sufrido pacientemente por su amor, que mil ayunos y mil disciplinas." -San Francisco de Sales
Introducción
Identificarse con la humildad, cultivarla, ponerla en práctica, ya es un gran avance para aquellos que aprovechan la oportunidad de vida que se nos concede  y se preocupan seriamente, tanto por su crecimiento personal, como espiritual.
 Qué grancreci9miento se obtiene, cuando se entiende lo que la humildad representa, su alcance y repercusiones, lo que de ella se puede generar en pro de nuestro corto tránsito  por este plano físico.
 De ahí, la importancia de adentrarse en lo que involucra,  lo que proporciona, motivo de este escrito, esperando, que el tema invite al lector a considerarla y ponerla en práctica.
Consideraciones generales, aspectos básicos y repercusiones
 No nos debe sorprender que se comente, que la humildad consista en callar nuestras virtudes y permitirle a los demás descubrirlas. Y no olvidar,   que existen personas tan pobres que lo único que tienen es dinero, llenos de superficialidad,  Nadie está más vacío, que aquel que esta lleno del ‘Yo mismo'. Seamos lluvia serena y mansa que llega profundamente a las raíces, en silencio, nutriendo.
Muy interesante sobre lo que ella expresa mis-frases.org : “ Humildad es demostrar lo maravillosos que somos pero sin darnos cuenta, Humildad es la habilidad de hacer el bien mientras que el mal nos acecha, humildad es el dar todo de ti sin esperar nada a cambio, la humildad es la que tiene que existir siempre dentro de nuestros corazones. La humildad es la paz de la humanidad. Humildad es la que tenemos que tener todos los seres humanos...
Sobre ella nos aporta Wikipedia ,que el término deriva del latín «'hŭmĭlĭtas , ātis, f. humilis'»,que se traduce no solamente como humildad sino también como bajo o de la tierra y humus, ya que en el pasado se pensaba que las emociones, deseos y depresiones eran causadas por irregularidades en las masas de agua. Debido a que el concepto alberga un sentido intrínseco, se enfatiza en el caso de algunas prácticas éticas y religiosas donde la noción se hace más precisa.
Por su parte nos comenta corazones.org/diccionario, que la  Humildad es la   virtud moral por la que el hombre reconoce que de si mismo solo tiene la nada y el pecado. Todo es un don de Dios de quien todos dependemos y a quien se debe toda la gloria. El hombre humilde no aspira a la grandeza personal que el mundo admira porque ha descubierto que ser hijo de Dios es un valor muy superior. Va tras otros tesoros. No está en competencia. Se ve a sí mismo y al prójimo ante Dios. Es así libre para estimar y dedicarse al amor y al servicio sin desviarse en juicios que no le pertenecen. 
La humildad no solo se opone al orgullo sino también a la auto abyección (auto humillación) en la que se dejaría de reconocer los dones de Dios y la responsabilidad de ejercitarlos según su voluntad.
El humilde ve las cosas como son, lo bueno como bueno, lo malo como malo. En la medida en que un hombre es más humilde crece una visión más correcta de la realidad.
La humildad abre constantemente camino a la caridad en detalles prácticos y concretos de servicio. Este espíritu alegre, de apertura a los demás, y de disponibilidad es capaz de transformar cualquier ambiente. La caridad cala, como el agua en la grieta de la piedra, y acaba por romper la resistencia más dura.
Nos aporta además la fuente señalada, que consideremos los grados de la humildad a saber:
1 Conocerse. Primer paso: conocer la verdad de uno mismo.
Ya los griegos antiguos ponían como una gran meta el aforismo: "Conócete a ti mismo". La Biblia dice a este respecto que es necesaria la humildad para ser sabios: Donde hay humildad hay sabiduría. Sin humildad no hay conocimiento de sí mismo y, por tanto, falta la sabiduría.
Es difícil conocerse. La soberbia, que siempre está presente dentro del hombre, ensombrece la conciencia, embellece los defectos propios, busca justificaciones a los fallos y a los pecados. No es infrecuente que, ante un hecho, claramente malo, el orgullo se niegue a aceptar que aquella acción haya sido real, y se llega a pensar: "no puedo haberlo hecho", o bien "no es malo lo que hice", o incluso "la culpa es de los demás".
2 Aceptarse. Una vez se ha conseguido un conocimiento propio más o menos profundo viene el segundo escalón de la humildad: aceptar la propia realidad. Resulta difícil porque la soberbia se rebela cuando la realidad es fea o defectuosa.
Aceptarse no es lo mismo que resignarse. Si se acepta con humildad un defecto, error, limitación, o pecado, se sabe contra qué luchar y se hace posible la victoria. Ya no se camina a ciegas sino que se conoce al enemigo. Pero si no se acepta la realidad, ocurre como en el caso del enfermo que no quiere reconocer su enfermedad: no podrá curarse. Pero si se sabe que hay cura, se puede cooperar con los médicos para mejorar. Hay defectos que podemos superar y hay límites naturales que debemos saber aceptar.
Dentro de los hábitos o costumbres, a los buenos se les llama virtudes por la fuerza que dan a los buenos deseos; a los malos los llamamos vicios, e inclinan al mal con más o menos fuerza según la profundidad de sus raíces en el actuar humano. Es útil buscar el defecto dominante para poder evitar las peores inclinaciones con más eficacia. También conviene conocer las cualidades mejores que se poseen, no para envanecerse, sino para dar gracias a Dios, ser optimista y desarrollar las buenas tendencias y virtudes..
Los errores son más fáciles de superar porque suelen ser involuntarios. Una vez descubiertos se pone el remedio y las cosas vuelven al cauce de la verdad. Si el defecto es una limitación, no es pecado, como no lo es ser poco inteligente o poco dotado para el arte. Pero sin humildad no se aceptan las propias limitaciones.  El que no acepta las propias limitaciones se expone a hacer el ridículo, por ejemplo, hablando de lo que no sabe o alardeando de lo que no tiene.
Vive según tu conciencia o acabarás pensando como vives. Es decir, si tu vida no es fiel a tu propia conciencia, acabarás cegando tu conciencia con teorías justificadoras.
3 Olvido de sí. El orgullo y la soberbia llevan a que el pensamiento y la imaginación giren en torno al propio yo. Muy pocos llegan a este nivel. La mayoría de la gente vive pensando en si mismo, "dándole vuelta" a sus problemas. El pensar demasiado en uno mismo es compatible con saberse poca cosa, ya que el problema consiste en que se encuentra un cierto gusto incluso en la lamentación de los propios problemas. Parece imposible pero se puede dar un goce en estar tristes, pero no es por la tristeza misma sino por pensar en sí mismo, en llamar la atención.
El olvido de sí no es lo mismo que indiferencia ante los problemas. Se trata más bien de superar el pensar demasiado en uno mismo.  En la medida en que se consigue el olvido de sí, se consigue también la paz y alegría. Es lógico que sea así, pues la mayoría de las preocupaciones provienen de conceder demasiada importancia a los problemas, tanto cuando son reales como cuando son imaginarios. El que consigue el olvido de sí está en el polo opuesto del egoísta, que continuamente esta pendiente de lo que le gusta o le disgusta. Se puede decir que ha conseguido un grado aceptable de humildad. El olvido de sí conduce a un santo abandono que consiste en una despreocupación responsable. Las cosas que ocurren -tristes o alegres- ya no preocupan, solo ocupan.
4 -Darse. Este es el grado más alto de la humildad, porque más que superar cosas malas se trata de vivir la caridad, es decir, vivir de amor. Si se han ido subiendo los escalones anteriores, ha mejorado el conocimiento propio, la aceptación de la realidad y la superación del yo como eje de todos los pensamientos e imaginaciones. Si se mata el egoísmo se puede vivir el amor, porque o el amor mata al egoísmo o el egoísmo mata al amor.
Conclusiones
Debemos mientras transitamos por esta dimensión cultivar y poner en práctica humildad, tener presente lo que  Mahatma Ganddhi sugiere que la verdad sin humildad es corrupta y deviene en caricatura arrogante de la verdad
La humildad es una virtud central en el taoísmo. La frase siguiente describe como debería entenderlo una persona de acuerdo a las enseñanzas del Tao Te Ching
Una persona sabia actúa sin proclamar sus resultados. Archiva sus méritos y no se queda arrogantemente en ellos, no desea demostrar su "superioridad" ante los demás.
**Diferentes fuentes de páginas Web.